Este lunes 15 de agosto se llevaron a cabo en laguna Blanca las fiestas patronales en donde sus pobladores celebran la Asunción de la Virgen María y también, renuevan su devoción a San Roque.

Laguna Blanca es una pequeña localidad ubicada a 2 kilómetros de de Joaquín V. González, ciudad que según cuenta la historia, absorbió gran parte de su población cuando realizaron el tendido ferroviario.

Para profundizar sobre sus costumbres, sus creencias religiosas y su historia en general, hablamos Eduardo Durval Korssjoen Cuellar a quien en la zona todos lo conocemos por el apodo se lo puso su madre: “Cachito”.

De acuerdo con lo que Cachito refirió a ZONA SUR, su abuelo don Roque Cuellar (uno de los más antiguos pobladores de la zona) fue quien adquirió en Buenos Aires las imágenes de San Roque y de la Asunción de María, que desde hace tiempo reciben la devoción de los anteños en la procesión que se lleva a cabo cada 15 de agosto.

Sobre estas fiestas patronales, Cacho  nos comentó: “la  Virgen de la Asunción  representa la asunción de María al cielo, en aquellos tiempos era feriado en el almanaque y los festejos eran multitudinarios. Sobre las imágenes te cuento que proceden de Italia y llegaron en barco hasta nuestro país una vez en Buenos Aires fueron adquiridas por don Roque Cuellar cuando mi abuela, doña Guadalupe –su mujer- era la presidenta  de la comisión Pro Templo. Llegaron a Salta en tren y de allí a Laguna Blanca en lomo de mula”, concluyó. El terreno donde se construyó la capilla fue donado por doña Jesús Álvarez de Barrionuevo a fines del 1.800, con lo cual la iglesia de Laguna Blanca tendría más de 100 años. En aquellas épocas eran dos fiestas separadas, el 15 en honor a la virgen, y el 16 a San Roque ahora se hacen las dos el 15. Estos festejos tenían una duración de 6 o 7 días e incluían carreras de caballos, carpas y baile en lo del Negro Visgarra (al frente de la iglesia). A mediados del siglo pasado, venía un cura de El Galpón a celebrar los sacramentos. Todo lo que aconteció en la zona hasta 1.940 quedó registrado en los libros de la iglesia de El Galpón porque todavía Joaquín V. González no tenía iglesia. Según nos cuenta Cacho la fiesta empezó a perder vigencia cuando los curas dejaron de dar misa en el lugar, coincidentemente con el crecimiento de Joaquín V. González y éxodo de varias familias del lugar. La pequeña iglesia fue abandonada, estaba parcialmente caídas con las galerías laterales derrumbadas y la nave principal con goteras y en peligro de derrumbe. En 1.998 empezaron los trabajos de restauración gracias al aporte económico del municipio de Joaquín V. González, la señora Gladis Sarmiento y Cacho Korssjoen. Actualmente está refaccionada por completo.

La fiesta de la Asunción es la más antigua y la más importante de todas las fiestas de la Virgen María. Se refiere a su muerte, a su dormición, como la llamaban los antiguos, considerando que esa fue más bien un sueño y a su asunción en cuerpo y alma al cielo. La definición como verdad de fe para los católicos es reciente, fue proclamada por Pío XII el 1 de noviembre de 1.950, pero este dogma, como todos, se funda en la Biblia y se creencia se remonta a los tiempos apostólicos. La muerte es castigo del pecado original, pero como María fue preservada de esa culpa no está incluida en el castigo, por lo tanto no podía morir, ni su cuerpo podría sufrir la corrupción del sepulcro. La tradición dice que los últimos años de su vida los pasó en Efeso, Asia Menor, con San Juan Evangelista hasta la edad de 72 años en que se produjo la dormición y asunción al cielo.

Es un de los santos más populares a quien se invoca especialmente como protector contra las pestes y enfermedades contagiosas. Nació en Montpellier, Francia, en el año 1.295. al fallecer sus padres, joven aún, vendió sus posesiones y tomando el hábito franciscano partió a Italia para visitar los santuarios de la cristiandad. En Roma se dedicó al cuidado de los enfermos de peste. Finalmente él también fue contagiado, por lo que se retiró a un lugar desértico donde se dedicó a la contemplación. Durante todo ese tiempo era alimentado por un perro que cada día le traía pan. Por ello se lo representa en traje de peregrino, con la pierna llagada y un perro a su lado. San Roque murió en Montpellier en el año 1.327.

Se sabe que desde mediados del siglo XIX, los primeros asentamientos comunitarios de esta región, se situaban en la actual Finca Laguna Blanca, distante a unos dos  kilómetros de la ciudad de Joaquín V. González, debido a que por allí estaba trazada la vieja ruta de uno de los accesos al Alto Perú. A principios del siglo XX, y por incursión de las vías del  ferrocarril, la población existente comienza a trasladarse y ubicarse en los alrededores de la estación ferroviaria. Hasta que en el año 1.935, por decreto del Gobierno de la Nación, comienza a llamarse Joaquín V. González en honor al gran orador, escritor y jurista riojano nacido en 1.863 y fallecido en 1.923.